家后就没有再搭理严婧涵，即使后来傅宣毓以平妻之礼迎娶顾婉平使得严婧涵回到严府寻求帮助，严家家主也只是一句“出嫁从夫”打发了她，沈清荷更是只冷眼旁观坐看好戏，一句劝说之言也没有。 王家和听了沈默的转诉之言内心一片平静，当初交换信物时的喜悦与憧憬，后来被背叛时的失落以及满心的愤慨之情好似一场梦般虚幻，他只轻叹一句有缘无份后便将严婧涵这三个字彻底从心中抹去了。 王家和收拾行囊与老师辞别后就向汴京赶去，汴京是大周的国都，会试在汴京礼部所设的贡院举行，大周朝所有的举人都要共会此处比试科艺。 会试重经义轻诗赋，这一点对于王家和而言是十分有利的，他作诗平平，会试人才济济，若是诗赋所占比例过重那么对他来说无疑是百害而无一利，不过他的运气向来不错，只要作的诗挑不出错，即使带有匠气也无伤大雅，经义文章写得出色才是科举的重中之重。 会试的主考官有四人被称为总载，担当此职的人是进士出身的大学士、尚书以下副都御史以上的官员，由皇帝和礼部尚书共同商议派允，另有同考官八人多由翰林充当，会试分三场举行，三日一场，第一场在初九日，第二场在十二日，第三场在十五日，亦先一日入场，后一日出场，三场所试项目为：四书文、五言八韵诗、五经文以及策问。 会试地点比较闻名的就是传说中的“单间”，这里的单间可不是现代宾馆的单间，而是所谓的“号舍”，每舍有长四尺的两块木板，号舍两边墙体有砖托槽，上下两道，白天考试时，两块木板分置上下托槽上，搭出一副简易桌、凳；晚上则将上层的板拆下，与下层平拼成一张简易床铺，由于空间太小，考生晚上须屈膝而卧，民间戏称之为“鸽笼子”。 一想到接连几天都要在如此简陋狭小的空间里吃喝休息，王家和的内心就有点方，他唯一庆幸的是考试时间是在八月份，那时的天气已经将要转凉，若是在夏天考试，想想蚊子飞舞的场景，呵呵！场面实在是太美！ 王家和站在汴京城外仰望这座巍峨古城，夕阳的余晖散落在这城墙之上，给这灰色的砖瓦上镀上了一层淡淡的黄色，无形中透着一股温暖的气息，但观其高度足有百丈之高，透露着威严之色，其势成九仞之功，其形睥天下之势。 街道上来往的人有文人士子、贩夫走卒、异国游客，王家和看着形形□□的人，记忆中的现代大都市已经模糊不清，越渐清晰的是萦绕心头的王家村，那里有牵挂他的家人，是繁华热闹的兖州府，那里有教导他的老师和交好的同窗，时至今日原来他早已在不知不觉中融入了大周朝，他已成为大周朝芸芸众生中的一员。 同行的兖州府学的同窗提议先去看一看考点，王家和跟随他们一起来到了“贡院街”，此处是为了防止考场内外的串联作弊，在贡院外面建有两道高墙，两墙之间留有一丈多宽间距，形成一圈环绕贡院的通道，围墙的四角又建有四座两丈多高的岗楼，并且在外面也留有一圈空地，严禁百姓靠近和搭建，所以形成了贡院街。 此时会试还未开考，所以他们一行人只能远远的瞻仰一下贡院的风采，王家和心生叹息，就是这个地方多少文人士子极尽全力的拼搏才能有资格进入其中，也有无数考生只能止步于此徒留遗憾，朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强，或许正是因为这种精神支持着无数学子前赴后继的走上科举之路，也因此产生了无数的有学之士。 王家和一行人在汴京一起租下了小院，在这个寸土寸金的地方，王家和可没有当初在客栈包房的魄气，再说他们一起租个院子看书也能更为便利，客栈的环境太过噪杂，也更容易多生事端，在会试之前需要的正是一个安逸舒适的环境。 会试开考的当天王家和一行人来到了贡院门前，所有的考生按照籍贯划分后井然有序的进入考场，说起这个还有个故事，以前士子进入考场时，为争先入场拥挤不堪，曾经有人在入场时被挤下考场大门内右侧水池中淹死，直到前内阁大学士陈世平在担任主考官时，这一状况才有改变。 他通过制定详细的规章制度，明定入场规则，并将各县士子何时何门点名先期布告，使士子按部就班入场，改变了入场混乱状况，因此留下“三度亲临棘闱中，雷厉风行革弊政”的佳话。 每个士子都会带一个考篮，这个考篮里面装了一些干粮和考试用具如笔、墨、纸、砚等，但考生带的干粮必须切开，以防考生作弊，就在王家和被搜身的时候，旁边的队伍里出现一个疑似夹带的考生，士兵要将那人带入隔间单独检查但那考生不愿，因此产生了争吵制造了纷争，这使得后面的考生更加紧张了。ｍ.ｆｅＮgｙｅ-zN.cＯm