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第187节


远。

    山石被腐蚀成一层层,犹如千层饼一样,而且颜色不一。几分钟后地势又有不同,陡峭崎岖的山崖不见了,取而代之的是一片开阔的平原,远处还能见到一条蜿蜒流淌的河水。

    河面在阳光的照射下,波光粼粼,如同一条金龙在群山间奔腾而过。河岸边偶尔还能看到几只牲畜。

    阿生指着河水告诉我们,这条河在地图上显示的名字是象泉河,它是印度河最大支流萨特累季河的上游,西藏自治区阿里地区最主要的河流。又称朗钦藏布。发源于喜马拉雅山西段兰塔附近的现代冰川,源头海拔五千三百米。

    国道两旁的风景虽然荒凉,但正是这种荒凉的美感吸引了无数游人,乘坐航班来这里旅行的人并不多,可是我们却在国道上,见到了许多外地牌照的车辆,这些应该都是自驾游的驴友。

    而遇到更多的则是骑着单车的游人,他们大多是成群结队,又或三三两两并行,身后都背着硕大的行囊。每每遇到车辆经过,他们都会挥手示意,表达见到同道驴友的喜悦心情。

    除了这些旅人,最为独特的就要算朝圣者了,这一路我们看到不少独自步行的人,无论男女,都蓬头垢面,身着长围裙,手戴木拖板,面对远处山峰,神情凝重,喃喃念诵,俯身下去,四体伸直,头和鼻都触地。

    他们双手合什高举过顶,念念有词,前进三步便四体匍匐,双手前伸,磕一长头,然后再爬起来前进几步再匍匐。他们的身影与蓝天白云、苍山河流形成了一道独特的高原风景。

    这条路车速开不快,因为太过曲折,正如一首歌中唱的那样,这里的山路十八弯,不过,歌词只是形容,这条路何止十八弯,弯道根本就数不清。

    当我快要被山路转到呕吐的时候,前方国道左侧立着一个高大的广告牌,上面用汉语、藏语和英语写着:阿里神山圣湖欢迎您。

    看到这个广告牌后,阿生说:“前面右侧的村落就是门士乡了。”

    我有些好奇的问道:“神山和圣湖指的是什么?”

    阿生说:“神山指的是冈仁波齐峰,你回头看看,最高的那座雪白的山峰就是神山,它是中国冈底斯山脉主峰,中国最美的、令人震撼的十大名山之一,也是世界公认的神山。”

    阿生又告诉我们,这座神山被藏传佛教、印度教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。它在藏语中意为“神灵之山”,在梵文中意为“湿婆的天堂”(湿婆为印度教主神),苯教更是发源于此。每年络绎不绝的,来自印度、尼泊尔、不丹以及我国各大藏区的朝圣队伍们,使得这里的神圣意味不断得以体现并加深。

    由于这种特殊的原因,神山至今仍是一座无人问津的处女峰。为了表示尊敬,多数来到神山的游客都会转山。

    神山不远处就是圣湖,名字叫做玛旁雍措,它也是亚洲四大河流的发源地。

    古象雄佛法,雍仲本教《象雄大藏经·俱舍论》中所记载的“四大江水之源”指的就是圣湖之母玛旁雍措。东为马泉河,南为孔雀河,西为象泉河,北为狮泉河。“玛旁雍措”、“不可战胜的碧玉之湖”,藏语里“玛旁”就是不败,无不胜的意思。

    这时,车子已经开到村子的入口,下了国道就是一条破旧的山道,路两旁有许多木杆,相互间系着一些绳子,上面挂满了彩色的旗子,红黄蓝白,在这一片凄凉的环境里,显得颇为悦目煞是好看。

    我们来到村子里的一处旅店门前,大门外立着一个牌子,上面写着象泉河旅馆,这是一个由三排平房围成的院落,土黄色的外墙面,早已斑驳不堪,房屋看上去非常简陋老旧。

    阿生说,卫星上的坐标,到了此处已经完全重叠。

    第三百六十一章 象雄王国

    我们正要进入旅店,大门忽然从里面打开,呼啦啦走出了五六个人,全都戴着遮阳镜,在西藏,很多人都戴太阳镜防止紫外线,但这些人气势和普通游客完全不同,让人产生一种危险的感觉。

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