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第19节


拉斯蒂还是比亚斯,所有人理所当然的信仰女神,为教会送上供奉。

    刚到这个世界的时候拉娜感叹过艾泽尔大陆上教会的老实,毕竟以前学的初中高中历史里面各种宗教以神权干涉政治,大肆敛财的例子可不少,通常都要经过很多次宗教改革,一次次重新适应社会的发展才能留存下来。

    但这里的教会除了在各个势力首脑任职上发声,其他时候居然不参与两个国家任何日常的行政工作,也不传教,教会的据点只设在城市和较大的镇子。

    比如拉斯蒂,全国有二十四个主城和一个王城一共二十五个城市,教会就只设立三十个教堂,信徒们来去自由,不必交纳任何会费。

    可时间长了拉娜渐渐明白,这不是因为教会没有野心和掌控欲,而是他们实在不必做任何事就是无可比拟的崇高。

    对教会不满就是对女神不满,不为教会着想就是对女神不敬,得罪教会就是厌弃于女神。被女神厌弃会怎么样?失去女神的庇佑,而失去女神庇佑的人类必将在对魔族的战争中失败。

    教会从不必让神父唾液横飞的演讲宣传,只要在一次次魔族巡查中将魔族的恐怖残暴失信深入人心,将教会和女神等号,流水一般的钱财、尊敬就能让他们立于不败之地。

    拉斯蒂和比亚斯的人民在身为‘国民’前,更是‘教会的信徒’,教会根本不必参与到国家的日常行政工作,以免国家对自己不利,所有的国民都是监视王族的眼睛,看着他们也没有做出对教会不利的举措,甚至政府内部大多数也是真心仰赖教会的官员。

    从克里特讲过的故事上也可见一斑,为什么拉娜从来看不到星月历前的历史书?不管克里特的叙述有没有主观的情绪,大致的故事脉络应该大差不差。

    故事中教会算得上为了私利酿成魔王憎恨人类的源头,最后还可怜的挨个自刎,这种让教会蒙羞的故事在人类间被有意掩盖着,可能只是口口相传不会告诉孩子的密辛。

    上辈子看过的西幻类网文,教会通常都是标准反派,主角从神父打脸到光明神,比如身边的妹子被助理主教看上,解决后对上主教或者大主教,期间又看看教会剥削下的民生难题,总主教总要跟大主教有点关系py,跳出来给主角难堪,主角当然是龙躯一震傲霸天下,干脆的搞死总主教。

    枢机主教(更通俗的叫法是红衣主教)看到下面一路被殴打自然会怒,你这小子敢跟我们教会对着干!?接着带一帮下属围攻主角被爽快打脸,这个时候主角就该发现大陆上的幕后黑手是光明神了,联合各方势力开始对教会发起猛攻,教皇一死把光明神痛打一顿,主角成功拥有神格。

    但是rpg游戏里面的教会和女神,大多数还是真的好人啦,这么想的拉娜拉开门。

    会客室还是当年熟悉的布局,埃尔文、镇长和理事官都站着,皮质的沙发上坐着三位穿着教会服饰的男人。

    “我的孩子,听说你击退了魔族的十二魔将之一‘魂灵’?”身穿大主教服的男人从沙发山站起。“我可怜的孩子,你才这么小,是怎么做到的。”

    拉娜瞅着其他俩人穿的也是主教衣服。

    教会高层每层级的人都是规定的,一位教皇,通常在荣光之城的教堂里非大事不外出。四位红衣主教,两位红衣主教在荣光之城一起主持教会的日常事务,两位分别在拉斯蒂东王城教堂和比亚斯西王城教堂。

    十二位总主教,四位在荣光之城,各一位在拉斯蒂东王城和比亚斯西王城,剩下六个拉斯蒂下属三十个教区得四个,比亚斯二十个教区得两个。

    最后是大主教,七十位,二十位在荣光之城,剩下五十个教区每个教区一位。

    其余的主教、助理主教、神父,都是没有姓名的可怜人。

    石浪城身份最高的大主教都赶来了,这次的事情的确很受重视。

    安斯艾尔沉默着没有回答大主教的问题,拉娜能猜出他的意思,这种问题在安斯艾尔心里就是没有效率的废话,他现在心情算不上好,自然也不愿理会。

    拉娜向前走几步,站在安斯艾尔身前。

    “大主教大人,安斯艾尔天生的魔法天赋很强,今天所打败的看起来也只是个魔将的□□,最后他撕开空间带走自己下属的场面所有人都看到了,如果击败的是克里特本体怎么会出现这种情况。”

    根据大主教的问题来推测,他们应该已经从不少地方听了整件事情的经过,十五岁打败魔将的实力太过骇人,再过不到两个月按照遗嘱安斯艾尔就M.FeNgYe-Zn.CoM
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