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第49节


    “海外确实是重视商业的。”凌蔚见太子打起精神来了,觉得转移注意力是个好方法,“什么税收啊什么经济发展啊这些太复杂了,之后再说吧。我先说说作为统治者,最关心的事。”

    “长庚,你觉得陛下最关心的是什么?”凌蔚问道。

    太子道:“不是民生吗?”

    “陛下确实关心民生,但陛下为什么要关心民生?”

    太子愣了一下。这他还没想过呢。

    黎膺倒是若有所思的看着凌蔚。

    凌蔚摸了摸鼻子:“别这样看着我,估计敢说这么直白的也只有我了。”

    黎膺道:“所以皇兄才让启辰跟着瑾堂学习啊。”

    “不是跟着王爷您吗?”凌蔚道。

    “王叔,瑾堂,别打哑谜了。你们知道,我还不知道呢。”太子不满道,“还有王叔啊,叫我长庚,别说漏嘴了。”

    “那你也不能叫我王叔。”

    “王爷!别打哑谜了!我还不知道呢!”太子嚷道。

    凌蔚笑道:“好。太子你真的没想到吗?那我换个问法,民众生活好了,社会就安定了对吧?陛下为什么要关心社会安定?”

    “当然是因为……”太子眨了眨眼睛,一脸促狭,“瑾堂你该真敢说。”

    “过奖过奖。”

    “真不愧是孤的老师哈哈哈哈。”太子乐道。

    凌蔚哭笑不得。这话题转得太奇怪了吧。

    “既然殿下已经知道了,那么臣接下来的话,殿下就能理解了。”

    “叫我长庚。”

    “好吧,长庚。”凌蔚拿出纸笔,画了两个圈,“所谓民生,最初的也就是吃饱穿暖。而吃饱穿暖,就是当地要产出粮食和布匹。现在有两个地方,他们都能产出粮食和布匹。这叫自给自足。一个地方能自给自足,那么即使不与外界有交流,也没干系对吧?”

    太子点头:“瑾堂你还不如直接说,一个地方能自给自足,有人占据这地方就能当土皇帝呢。”

    凌蔚瞬间黑脸:“这是臣能说的话吗?”

    “这怎么不能说,我说能说就能说,反正就是这样。”太子无所谓道,“继续继续,然后呢。”

    凌蔚和黎膺对视一眼,看见黎膺眼中的笑意,忿忿的拿着笔戳着纸张:“生产粮食和布匹都是需要付出的。我们现在以银钱来衡量。这甲地适合产粮但不适合产布,乙地适合产布而不适合产粮。都以一斤粮食和一匹布为例。甲地产出一斤粮食需要一百钱,一匹布需要两百钱;而乙地相反,产出一斤粮食需要两百钱,一匹布只需要一百钱。而他们如果拿出来贩卖,都是比原价增加五十钱。”

    “那么甲地自己产布,一匹布需要两百钱,但是买乙地的布,只需要一百五十前。乙地亦然。若是两地交通方便,商业往来便利,最后会出现什么结果呢?”

    太子想了想,道:“自己织布还不如买,那不如都种粮食,然后把粮食卖给乙地后买布。乙地也是这样,不如都织布,然后卖给甲地换粮食。”

    “是啊,最终就是,甲地不织布了,乙地也不种粮食了。”凌蔚笑道,“然后甲地和乙地,是不是就合为一体了?”

    太子咂舌:“好像是这样!好厉害的样子!”

    凌蔚又道:“其实这只是最极端的例子。当然,每个地方不可能这么单纯。但是商业本来就是互通有无。这经济上来往的多了,人和人之间的联系、地方和地方之间的联系也就越来越紧密了。最重要的是,就像甲地和乙地这样,各自自给自足的时候,就认为对方是外地。但若两地联系越来越紧密,甲地的东西乙地都能买到,乙地亦然,而两者之间本就属于同一个国家,同一种人,那么他们内心就会有一种想法,即,我们都是同一个地方的人。”

    现代社会不就这样,地球村嘛。

    “其实现在也差不多是这样。”凌蔚继续道,“夏商周时期,我们华夏的领土才多少?现在晏朝的国土有多少?即使晏朝刚开国的时候,领土并没有这么多。但是无论是百姓还是官员,都清楚的知道,还有地方没回来。这‘回来’,就是认同感。即使现在不在,但是是华夏民族的,就是华夏民族的。就算暂时分裂,但是大家还是会走到一起。这认同感是如何来的?”

    “互通有无,建立起经济联系之后,大家的思想也会联系的越来越紧密。而经济联系伴随着人员往来,互相通婚M.fengyE-ZN.COM
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