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第40节




    她有个很好听的名字,那是素未谋面的娘亲给她取的,献。有熊国的献,那是对她最高的称呼。

    “这东西容易引起旁人欲念,还是不要拿出来。”苏耽劝思柔,单单为了复活一个凡人就把一株鹿衔草送出去,未免过于大方。

    思柔应了一声,不知道有没有听进去,苏耽不指望思柔会听进,提醒思柔已经尽了自己最大的义务,至于思柔要怎么做,不在他的能力范围内。

    “你闹了地府,杀了天庭派来的使者,天庭会把注意力放在你身上……”

    单从引起天庭关注来说,去祸害人间才是接下来最好的打算,只有把事情闹得越大,越严重,天庭才越会在意。比起一个在逃的女鬼,解决屠杀生灵的魔头更重要。

    但是苏耽不能这样做,在还没成仙之前,他也是人,他不会助纣为虐,让思柔把手伸向同族。所以不管是骗还好,还是瞒也罢,他会帮助思柔凌驾整个地府。

    “天庭和人间的流速不同,就算现在发现了,等派人下来也需要一段时间,在这段时间里我们可以尽可能扩大队伍。收编流落在人间的鬼魂,加以渡化,数量越多,功德越多。届时天庭自会派人下来接引,你就能去天庭了。”

    说的这里苏耽停了下来,思柔说要去天庭找爹爹,可见她根本不是什么孤魂野鬼,很有可能是仙人之后,加之能在负伤的情况下轻松抹杀一个仙官。苏耽把思柔的地位往上提了提,转而思索起天庭有没有一位叫思柔的上仙。说起来思柔这名字过于平庸,不太像一个上仙会有的名讳。

    苏耽不动声色将疑问藏在心中。接着给思柔划大饼……等这张飞升大饼撒上芝麻香料,刷上酱料,香气喷喷送到思柔面前,思柔嚼着桌上的芙蓉酥,一点点理清头绪,“渡化,种田算不算?”

    以前神农叔叔都是这样对待战败部落,把他们打散然后再带去种田,面朝黄土背朝天,加上她时不时溜达一圈,过段时间都黑的看不出原来模样。

    苏耽给了否定回答,“不算。”

    种田就能渡化冤魂,那还要他们这些和尚道士做什么?

    思柔,“收鬼魂还要教化,好麻烦,不能全杀了吗?”

    大约猜出这位本质就是大魔王,苏耽给思柔举了另一位例子,“地藏菩萨为救自己母亲入地狱,见地狱众生多苦,于是立下宏愿,地狱不空誓不成佛,渡化鬼魂,因此得了大功德,被人尊称地藏菩萨。”

    言下之意就是要思柔向地藏菩萨看齐,多学学人家,念个经烧烧纸钱什么的。

    思柔眼睛一亮,“我听九郎说过。”

    苏耽暗暗松了口气,心道还不是无可救药。

    “地藏小姐姐可漂亮了,原来她还会渡化鬼魂,早知道当日去地府就该把小姐姐带回来,不过现在也为时不晚。”

    去地府强抢地藏菩萨,若是别人苏耽会觉得对方脑子坏掉了,可现在这别人是杀了陆仙官还跟没事人一样的思柔。苏耽只觉得自己的脑子坏掉了,没事向这位大魔王推荐不争不夺的菩萨干嘛?

    他敢保证思柔绝对能掀起一番大浪,思柔赢了,菩萨问始作俑者,他苏耽万死难逃其责,思柔输了,他也没有好果子吃。

    苏耽面色虚弱,头一次向思柔推荐自己的本职工作,“贫道不才,学过几年咒术,也会那往生咒。大王若是不嫌弃,贫道愿为大王效劳。”

    事实证明思柔非常嫌弃苏耽,她连苏耽的话都没听完,直接消失在苏耽眼前。

    等斐央和十四娘回来,苏耽就枯坐在那,身影单薄,面色苍白,神情中流露一丝脆弱,好似受到极大打击,斐央不由小声,“苏道长,大王呢?”

    苏耽转过头看了斐央一眼,幽幽道,“去地府了。”

    死佛友不死贫道,无量天尊,他什么都没讲!

    作者有话要说:  迟来的中秋快乐,本章掉落红包,么么~

    第61章 名谛听

    大抵是苏耽的心情太过糟糕, 斐央和他聊了几句就知趣往外走,和十四娘嘀嘀咕咕, “你说苏道长怎么回事?跟被女鬼吸干了精气一样。”

    十四娘插腰气鼓鼓, “大王才不是这样的鬼。”

    斐央当然知道思柔不是这样的鬼,但是苏耽是不是这样的道士就说不准了。鉴于思柔去了地府, 一时半会没回来, 养神芝又要死后三天才能用,回黑山的路暂时搁置, 饯别宴成了在外头的午饭,过了晌午, 苏耽说要处理白云观的事, 斐央无可厚非领了十四娘往回走, 和十四娘讨论起要不要带些点心,什么山楂糕,蜜饯, 基于鬼怪不担心发霉变质的问题,斐央推荐了烧羊肉。

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