丝绸的，被灰尘染了颜色。 那是热带的花朵，在北地无法长大，蒙莱出生的孩子们，被教诲那是民族的象征，但他们从来没有见到过，真正坎涂花，是什么样子的。 花朵和人不一样，人可以换个地方，变成另外一副面孔，相信另一套宗教体系。 也因此，人可以选择记住和忘记，看见和无视。 沉湎个人的伤痛,?或者拥抱世界的真相。 此刻那个热带的女孩子，站在这清冷的北地，她突然明白，一个人拥有的特权和苦难，并不是起到平衡和抵消的作用，从而维持某种潜在的平等。 在命运的轮盘里，每个人都有自己的角色和使命，我们在族群中诞生，刻着文化的徽印，献祭我们的青春和信念，被打磨，变坚韧，在潮起潮落中，重新融入大海。 哪怕此刻是迷茫的，沉默的，可总有一个声音，不断告诉你， “这样不对。” 战乱中长大的年轻人，没有在生计里消磨青春的特权。 而曾在母亲膝下玩耍的斐迪南，或许历史浪潮下的苦难，比起希雅，对他来说，要更加残酷和直观。 “一开始，只是家里的婆子们惊恐和抱怨，”斐迪南的声音没有什么色彩，“很快大家开始沉默。” “父亲总是说，不要提了，不要提了，好像我们家里有一个沉默的狮子，每个人都要垫着脚尖，装作自己是透明的，不能吵醒它。” “但是母亲不能接受。” 希雅隐约记得，威伦家的女主人，死于异常神秘的瘟疫。 而彼时，她的儿子还在战场。 “这些都是阿芙拉告诉我的，她和母亲最像，”斐迪南的声音有一点柔缓，“你想过吗？在维斯敦做一个音兰徒，所遭受的羞辱和责难，所有的这些，” 他不尖锐，也不责难，但希雅无可辩白， “发生我的妹妹身上。” 他没有说出那句 “而不是你。” 早晨八点，他们走到了蒙莱市中心。 教堂的钟声响起，灰暗天空下，白鸽扑棱着翅膀，在广场变成密集的风。 希雅突然想起，在久远的历史里，曾经有人，用鸽子的羽毛，做占卜的工具。 迁徙的鸟类留下的吉光片羽，变成了一种偶然的暗示，从而与生命偶然的脉络交相呼应。 接受吧，这就是你的命运。 ---- 你看这个鸽子 像不像我 --- 没有说哪一派好的意思，反正都是我瞎编的 西葡的原型是秘鲁 西班牙 坎涂花是秘鲁的国花，但其实这个花生于严寒 文中殖民地的描述没有考虑原住民，假定在这个宇宙里初始设定都只是荒地 tamal真的好好吃好好吃好好吃呜呜M.FｅNgyｅ-ｚＮ.ＣＯm