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第86节


比斗用的。

    他小心翼翼地在起居室内晃荡,发现一千五百年前的仙人学徒,不说一贫如洗,也是比较没钱的。紫真宫中的岁月仿佛被冻结了,那些简陋的案板上不见灰尘,高长松看到了些经书符箓,全都扔进了他的须弥戒中,说不定其中就有来自千年前的秘籍呢?

    他大约在这儿耗费了两个小时,运气不错,什么都没发生。

    高长松调动德鲁伊的感知力,紫真宫中的自然之气较少,在这儿他还是有些抓瞎的,在他德鲁伊的感知中,只有中殿的某房间中有自然之气回应,但他都很难确定,那儿究竟是有禽兽还是有别的什么。

    他思索了一会儿,可能是后院的宁静蒙蔽了他,还是小心翼翼地向那处进发,结果尚未进入殿堂,便被翠色的岩壁给惊到了。

    高长松张大嘴,那屋子仿佛由玉石搭建而成,晶莹剔透,暴露在外的墙壁上不知涂了何种矿物颜料,颜色介于蓝绿之间,煞是好看。

    倘若这里有名炼器师,便会告诉他,这是青丘山产的青雘,是一种矿物涂料,古人常用他涂抹贵重器皿。

    此时的高长松像受到了异样的蛊惑,一步一步,向那玉石做的屋子走去……

    第96章

    去那莫名其妙的金玉屋并非高长松所愿,此时的他又进入了第三视角状态,飘在半空中的魂灵是神志清楚的,而他自身的躯壳则中了特殊状态,即“魅惑,大成功!”

    这样神智分离的状态反而让高长松放松了一点,毕竟他能随时脱出紫真宫,此时不妨看一下那屋中有什么。

    但青翠的玉石与荧光的涂料……

    独立出来的高长松终于有空回顾学过的知识了,他想了好几种,包括青丘山的青雘。没办法,紫真宫秘境内封存的都该是商代以前的妖兽,这样的话能参考的内容就很少了,按照高长松的想法,遇事不决山海经。

    他还发散性地思考了一下,山海经的话,最有可能就是青丘山了,所以里面的应该是狐狸?

    不,也可能不仅是青丘山吧……

    就高长松瞎想的那一会儿,他已经走进幻境中了,不知是否为慧眼起到作用,此时他眼中的世界分为两部分,一部分显示幻境中的景象,另一部分则是现实世界中的景象。

    现实中的景象让他诧异,与宫殿天花板高度持平的狐狸被禁锢在晶莹剔透的玉石之中,看他那九条尾巴,定是青丘山的狐狸。

    现存的狐狸祖宗共有两支,其一是青丘山之狐,其二是涂山之狐。其中涂山狐狸的风评很好,《吴越春秋》中就记载涂山的白狐化身绝世美女嫁给治水的大禹,因这桩姻缘,涂山白狐被认为是婚恋的吉兆,他们被奉为红娘,专职为年轻男女牵线搭桥,是出名的善妖。

    而青丘山的九尾狐评价则喜忧参半,首先,按照经文描写,他们“音如婴儿,能食人,食者不蛊”,声音像婴儿一样倒是无所谓,可能吃人,那就要被归为害兽了,吃了他们的肉,就能不受蛊惑,不被幻术所欺骗,这仿佛给了人们捕杀青丘山狐狸的理由。

    可即便会吃人,在早期中国,譬如汉代,九尾狐都被认为是种祥瑞之兽,著名史学家班固在《白虎通德论·封禅》中将九尾狐描绘成国家昌盛、子孙繁茂的象征,甚至有文人表示,只有君王政治清明、垂拱而治,九尾狐才会出现,他是祥瑞的一种。

    可惜,还有一种说话跟以上的祥瑞说是违背的,因苏妲己的真身是青丘山的九尾狐,这仿佛印证这种狐狸不仅没有办法让国家大治,反而会破坏现有的和平。

    那么,被封印在紫真宫中的狐狸究竟是善还是恶,这点高长松是不确定的。

    灵魂状态的他环顾四周,终于在封锁青丘狐的玉山脚找到了几张符箓,他立刻就明白了,这就像是镇压孙悟空的五指山啊,随时都等着人揭开封印。

    可是……

    高长松看向那大狐狸,是善兽还是害兽又没写在脸上,谁知揭下符箓会有何种结果?而且,要是他没猜错的话,这只大狐狸可还保留着蛊惑人的能力呢!听说青丘山之狐擅幻术,想来他现在遭遇的幻境就是这大狐狸所为。

    想到这,高长松赶忙去关注愣在原地的“本体”,想看幻境内容到底是什么。

    结果……

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