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第28节


追捧,误我华夏未来!”

    两派学子互相对骂,酸儒 贱儒之词不绝于耳,颇有上古之风,到后来甚至扭打了起来,官学之中场面一度混乱非常。

    唐朝,武周时期。

    武则天站在洛阳的紫微宫集仙殿前,聚精会神的看着天幕上展现的内容。

    身边依然站着贴身女官上官婉儿。

    之前仙画展示的一系列武器和海外地图之景让则天大帝心思跃动,说不得后续还得召集众臣商量应对之道。或许,一些政策又要变一变了,一些事情也需要提到日程之上了。

    而如今提到的儒家却又让她变得若有所思。

    她笑了一声:儒家倒是好用。只是独尊一家,难免容易引起专权独大。

    大唐是儒、道、佛三家并用。

    儒为首。

    但从她自己的本心来说,她早年崇佛,广建寺庙佛院,但现在却更喜欢道家的清静无为和养生之道。

    上官婉儿低头不语。

    圣上可以超然的点评这几家,她可不行。

    “在那朱熹看来,朕一定是牝鸡司晨、祸国殃民之人。”武则天掸了掸袍袖

    上的灰尘,淡淡的说,“好一个夫为妻纲!”

    意图让世间女子都变得恭顺而柔弱。

    大唐女子可不是大门不出二门不迈的闺秀,马球、射箭、习武这些对抗性强的玩乐游戏中均有不少女子身影。

    则天帝也没想到后世的女子居然被变成了这个样子。

    想来,她登基为帝,也给后世的这些酸儒们带来了不小的冲击。

    “婉儿,我欲设立一女学。”武则天微仰头看向仙画,口中却在对上官婉儿说,带着些微狡黠和愉悦,后世女子,可以自由读书。我为女帝,若辖下女子连这小小的自由都没有,岂不是白白背了后世骂名?”

    她不介意这冲击变得更大一些。

    她已经逐渐步入老年,但站立的时候身躯依然挺直。

    上官婉儿心中微动。

    如今可以参政的女官,有自己,有女史李氏、颜氏、狄氏等等。后者都是朝中命妇,可以自由出入宫廷,为陛下分担一些政务,算得上是助手。

    但她们的职位和地位却比较模糊,介于内宫与朝堂之间,虽有参政之权,但并没有真正的外官官职,离真正扎根还差得远。

    若设立女学,天下必纷纷效仿之…

    有了土壤,才能真正扎根下去。否则便如空中楼阁。注定不会长久。

    上官婉儿弯下腰去:“陛下远见卓识。”

    她为自己看到的远景而战栗,是兴奋也是恐惧。

    【程朱理学,还有一个,是程颐和程颢两兄弟。对,就是程门立雪的典故中的那个程颐。】

    白雪纷飞。

    俩文士来拜见程颐,却从窗中发现老师正在熟睡。

    他们不忍心叫醒老师,于是安静在伫立在了庭院之中。一夜过去,两人身上已覆盖有厚厚的积雪。

    待程颐醒过来之后,两人这才恭谨入内。

    【程家俩兄弟的思想是什么呢?他们是君权至上的狂热推崇者,认为既然君主替天行道,万民就应当绝对服从,天而在上,泽而处下,上下之分,尊卑之义,理之当也。简直就是披着儒家的皮,来宣扬自己的君主至上论。】2

    【这难道不是对孔子理念的背弃吗?!】

    南宋小

    亭之内。

    岳飞和韩世忠默然伫立,静静听着仙画对儒学的分析甚至是批判。

    听到她骂文人软蛋,看不起武将之时,两人也畅快长笑。

    骂得好!

    但笑过之后,却又悲怆。

    对于后世,这只是历史,对于他们,这却是当下的现实。

    事实上,武将做到岳飞和韩世忠这样的地步,是不可能不读书的。岳飞的《满江红》是千古名词,和韩世忠的“单方只一味,尽在不言中。”也流传了下来。

    尤其是岳飞,从小学的就是忠君思想。所以,即使知道被召回来之后,很有可能凶多吉少,他也还是回来了。

    这是他的处世之道,为人之道。

    他没办法背弃它,只能在它和自己的理想之间痛苦挣扎。

    如今听得仙画如此说道,不由得心神大震。

    韩世忠看向他:“鹏举,仙画之后,朝中对于北伐一定会再启讨论。说不定,北伐一事还有回旋余地。

    他知道自己这位同僚的秉性,劝他:“圣人孔子都说‘君使臣以礼,臣事君以忠’。当然,你别误会,我只是想要提醒你,书中还有一句话。

    “将在外,君命有所不受!”

    岳飞转过头去,看见他意味深长的眼神。

    他苦笑一声,闭上眼似在深思,旋即睁开,喃喃道:“我知道了。”

    【对了,程颐还一句很有名的话,那就是“饿死事小,失节事大”!】

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