?推崇人牲、人祀，暗地里做着巫娼勾当的巫祝，真的值得平民百姓去信奉吗？ 人群之中有个老头站了出来。 正是刚才诬陷崇应彪的黄老汉。 玄鸟卫众人面色不悦，黄老汉却是颤抖着身子，大喊道：“烧得好！” 说着，还脱下单薄的衣物，往燃烧着的火堆里扔去。 黄老汉被越前逼迫，诬陷崇应彪，是因为他有一个三岁的孙女。 他得顾及家人。 正是因为他顾及家人，又有一个三岁的孙女，所以他对巫娼一事更加深痛恶绝。 平民百姓之家，没有人能保证自己的妻女不会走到这一步，巫娼的受益者可是那些高高在上的巫婆神汉、公侯贵族。 “烧得好！” 群情激愤，不少人都如同黄老汉一样，将身上的单衣扔入火种。 太颠凑了个热闹，他可是脱衣鼻祖，当然，他有女儿，也对巫娼之事深有感触。 诸侯用来调动民众情绪的巫祝，确实起到了效果，只不过效果相反。 子受都给看懵圈了。 第309章 商容致仕 一个个义愤填膺的百姓，让子受不知所措。 其实他也知道，人类从农耕狩猎中最早分离出来的行业就是娼妓和赌博，这两个行业都上不得台面。 当时在设立赌马、赌石、赌球等一系列娱乐的时候，子受就曾稍稍考虑过娼妓，不过想了没一会儿就放弃了。 管仲和齐桓公设立的国家妓院间接让齐国成为霸主，而且大商所实行的奢靡之术，同样是齐国的国策，要是把妓院也弄出来，指不定真就走上了齐国的富强之路。 但万万没想到的是，自己打消了妓院的想法，远在朝歌之外的巫祝却早就在做类似的营生了。 子受倒也听说过妓女起源于宗教的说法，例如公元前3000年，和商末同时期的巴比伦王国，妓女就是从宗教诞生的，人们认为神也有欲望，人代替神行欲，顺便收费，而那些女人被称之为“神女”。 话说回来，不管巫娼怎么恶劣，百姓怎样激愤，子受都得想个办法。 焚书都变得理所应当了，还怎么混昏庸值？ 秦始皇焚个书都快被骂死了，到自己这儿人民百姓不仅大声叫好，还怕烧得不够快，脱了衣服扔火里助燃？ 太过分了啊！ 子受立时便有了决断：“传朕旨意，自今日起禁绝巫祝之道，见书册即焚，见巫祝即杀！” 书册都已经烧了，禁绝巫祝也传出去了，不可能再往回走，那就只能做得更绝一些。 巫祝传承千年，总归有许多人深信不疑，哪怕巫娼被揭露，也只是小问题。 听到巫女口述巫娼事迹的，只有宫门前的这些百姓，其他百姓仍旧不甚清楚，不可能因为传出来的消息而放弃固有信仰。 更何况在诸侯领地之中，巫祝势大，朝廷和巫祝对着干，巫祝肯定不能给君王传扬好名声，在那些人眼中，自己必然是昏君。 “来人，将在场所有巫祝拿下，当场挖坑填埋！” 当即便有诸多大臣劝谏，巫祝罪大恶极，但坑巫……也太过激进了。 子受却是轻哼一声：“巫祝为神使，若是死的冤枉，只需将冤屈上陈天神，化作厉鬼便可报仇。” “这里是皇宫大门之外，埋骨于此，三M.fｅＮgｙｅ-zn.cOｍ