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第27章 洪荒


我评价不了。

    但为什么默言写的这些内容里面,却没有佛教?要知道,佛教在炎夏神话体系当中,可是占据了重要的地位,尤其是在东南区域,西边,一代,佛教是很盛行的,没有佛教,又怎么能说是神话体系完全了呢?”

    菲儿想起庞大的佛教,但是整篇小说看下来,菲儿却没有发现一点佛教的影子,这就让菲儿觉得奇怪了,所以看完书就忍不住提了出来。

    “我不是说这部书到现在才写到第一部么?而第一部的时候,别说佛教了,就算是道教,不也没有么?圣人不出,哪里能出现教派?”默言笑着回答到。

    听到默言这样说,菲儿想了一下才猜测到:“这么说来,默言你这部洪荒里面,只有出现了圣人,才能出现教派?圣人的意思,就是有教化才能成为圣人?”

    听到菲儿这么说,默言也是十分佩服,要知道圣人这个概念,真正把他实际化,而不是一个空洞的名词,就是因为写明了圣人需要教化别人,才能成为圣人,要不然,圣人也是凡人。

    而默言还没有说出这样的概念,菲儿却能敏锐的察觉到这个问题,说明菲儿的脑子,并不一般。要知道最开始的时候,默言给菲儿介绍洪荒,也就仅仅说是要把炎夏的神话体系整理一下,然后就立马给菲儿龙汉初劫的稿子,后面的话压根就没有说,而菲儿却能够在默言的字里行间当中猜出一些事实,真的很恐怖,要不是默言有着大量的知识记忆,对上菲儿这样的大拿,真就不够看。

    既然已经透剧了,默言就不介意多透露一些,反正等下他还是要说的,倒不如先把圣人这个概念给彻底的落实:“要说到圣人这个概念,就不得不提到一个人,那就是鸿钧道祖。这开天之后第一个圣人,其实就是他。而后面的圣人,大部分都是鸿钧的徒弟,就像佛教的始祖接引、准提,道教的始祖,三清,造人始祖女娲娘娘。这些人,要不是听鸿钧讲道,他们不可能那么快就成圣。而鸿钧成圣的宏愿,就是教化。后面这些人成圣,也都是通过教化。

    所以在洪荒里面,成圣的先决条件,就是需要教化,没有教化之功,就算你有成圣的机缘,也不可能成圣。所以圣人地位崇高,所谓量劫之下,除了圣人,皆为蝼蚁,就是说就算是无量量劫,也损伤不到圣人。”

    听到默言的解释,菲儿的眉头就皱了起来,自己虽然不信佛,但是为了默言文章的完整,还是询问起来。

    想起准提道人和接引道人,说到:“要说接引道人的来历,我也知道一些,接引称之为道人,还不如称之为是佛主,他就是阿弥陀佛,这要说是佛教的始祖,也没有什么问题。但是准提道人的来历,除了在封神演义当中出现过,其他的传记神话,对他的描写都不太多,默言你为什么就认为准提道人也是佛教的始祖,这就有些说不通了。”

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