所以我们在做出这个事情的时候，应该用自己的实力去改变这些，你好好想想看，如果那些孩子们的父母没有钱的话，那他们会对孩子的教育保持一个很重要的态度吗？你都不好好想想，如果生活上的一些难题都已经没办法解决了，那工作上的一些重心，情绪上的一些理解，还能不能朝着他们所希望的一个目标去进行进展行为模式上的一些态度和感情转变上的一些复杂，其实都是在行为态度和模式的一个理论当中所找寻到的一些变化。只不过很多时候感情变化当中的一些问题并不能成为思维层面当中的理解和映衬的标准，以至于很长一段时间情绪的标准和感情的理解给人的行为观念，就是一种很特殊的一个理解，所以在这个时候我们何不将产业发展形成属于自己的一个观念，将振兴乡村发展产业作为经济新工作的一个产业动能，产业兴旺了，才能带动农民致富，当然在抓住经济工作的同时，也要紧紧围绕五文化方面进行发展，但是现阶段经济工作应该放在第1位，主要的经历也应该放在这里，你觉得是不是这么个道理？” 很难说，周正这个时候对于感情的一些运用和情绪的一些影响是朝着属于自己的一个方向去做出映衬和发展的，但在不同的行为模式和分配的一个条件当中，如果不能让自己的行为模式朝着属于自己的环境去做出扩展，那态度上的问题还能不能将自己的一个理念和情绪当中的认知做出相应的一个扩张呢？ 不过从行为态度和感知的一些观念上来讲，朝着属于自己的方向去发展，将情感问题和很多特殊的问题都能够转变出来，应该是自己目前去做出来的一些话语了吧，毕竟说实话经济工作确实很重要，而且在产业发展的过程当中，首先要从里面找出乡村发展的一个条件，说白了如今国内乡村农村的实际情况目前就是这个样子，乡村大部分还是以松散的个体农业经营和手工业等个体私营经济为主，这种建立在私有制为基础的分散个体小农经济，导致外部与它的交易成本和难度极其大，就像是很多时候他们卖出来的那些东西，先不说好不好了，如果在乡村里的那些东西长在山上，就算是，那些东西特别特别好，要不然什么山珍海味，要不然就是什么名贵的水果啊什么的，即便是他们的价值很好，即便他们的品质特别不错，但是在那样的一个情况下，如果不能把行为模式的感知作出属于自己的一些判断态度理解上的一些分配和思维层面上的一些问题，就总能成为感情观念的一个重要的分配模式，在这样的一个模式和行为态度的一个理解上，如果不能朝着属于自己的方向去发展，那所谓的感知和所谓的验证，还能不能有属于自己的一个想法和概念呢？ 所以说白了还是那句话，行为模式上的感知层次，理解上的观念，都只是属于自身理解的一个重要的标准。 “你想想看，咱们现在建立的这种私有制的一个技术分散的个体小农经济，如果不能去进行突破，不能在当地首先尝试，通过建立集体所有制为基础的各种合作社，或者在集体所有制的基础上发展混合所有制经济组织的话，那到时候股份合作社经济合作社甚至股份公司就没办法进行改变，在某种程度上，没有这个集体化的一个社会化改造乡村的经济，或者说某些资源就很难利用，在分散的情况下根本没办法改变，所以只有通过类似于合作社这样的一个乡村经济组织，它有可能将分散的个体的资源转化为可交易的一个资产，才能为下一步乡村资源货币化作为准备，怎么说呢，就咱们现在或者说就我前一段时间搞的那个白羊村的那个事情，你应该知道吧，我让他们建立集体化的公司，其实，最重要的目的就是希望他们在工作的过程当中形成感情理念上的一个认知和层次转变上的一个分配，在这样的环境下，我希望他们形成股份公司之后，应当组建包括上级部门代表，村民代表等相关利益代表的一个管理委员会，按照民主集中制原则共同领导并管理合作社的发展，这样的模式在发展下去之后，绝对有很大的一个利益可循的。” 事实上周正现在打造的白杨村，其实就是公司家村集体家家庭农场的一个模式。 然后他希望把这样的一个模式改变进行股份化集体分成的一个模式，像很多年后，他们古都那边就有袁家村的一个股份制的一个运营模式，其实就挺不错的，周正很看好这样的一个行业发展。ｍ.FｅNGＹＥ-Ｚn.CＯm