“陛下亲政已经很久了，陛下提拔了很多有道德的贤才，整顿地方的吏治，如今守关的将士，不敢公然抢占，只能是以各类理由来进行掠夺，城内大小官吏，虽然有被告发的，但是人数并没有过去那么的多。” “城内的贤良占据多数，那奸贼就可以被他们的道德所震慑，不敢轻易作恶。” “陛下说要缔造盛世，在臣看来，其实如今便已是盛世。” “虽然城池残破，人力不足，地方还有奸贼行政。” “但是天下的观念已经得到了改变，各地的名士们不敢再公然谈起自己对钱财的渴望，当有人说起想要过上奢华的生活时，其余人都会鄙视他的志向。” “没有人敢肆无忌惮的作恶，哪怕是王昶的儿子，也不敢如此，做坏事之前都要口口声声的讲述道德。” “今日百姓们所揭发的那些官员们，私下里凶残，可明面上，却没有一个是敢公然讲述或者泄露这件事的，这难道不就是风气转变的最好证据吗？” “最近常常有名士前来雍凉，他们在这里书写文赋。” “我看他们的诗歌文赋，内容与过去截然不同，表述多雄壮豪迈，有建安之风，实在令臣感动。” “陛下不该如此询问，陛下已经缔造了盛世，只是陛下实在是太过仁慈，见不得百姓受苦，故而如此询问！” 听到郭责的话，曹髦的心情顿时好了不少。 “没想到，连朕的郭君子都学会了奉承这一套啊！” 郭责却非常的生气，“难道陛下认为臣是在奉承您吗？我岂能是那样的小人呢？！” 看到郭责生气，曹髦赶忙解释道：“方才戏言耳！” 这人就是这么的直，但是他这個性格能这么说，足以看出他真的是这么想的，绝对没有说劝慰曹髦的意思。 曹髦当即决定，跟着郭责去看看当地教化的事情做的如何了。 在雍凉两地所推行的教化之政已经持续了很长一段时日。 郭责得知曹髦的想法，也是丝毫不敢耽误，赶忙组织操办这件事。 想要去看看羌人，甚至都不需要单独去某个地方，就是在曹髦如今所处的郑县，都能找到羌人。 当他们前往地方里中的时候，当地的小吏已经是吓得面无人色，这也不是因为他们做错了什么，只是因为他们这辈子都不曾想过能见到皇帝，出于一种未知的恐惧。 当初羌胡之乱平定后，这些人就被分到各个郡县之内，郑县共计有一百六十多户羌人。 这些人又被分到不同的乡里之中。 曹操和司马懿都曾将胡人内迁过，但是他们的这种内迁，是举族内迁，在国内给他们找个地，让他们继续做他们的事情，只是派遣官员去监察，只要没有造反的迹象，那就不去理会。 这更像是将原先塞外的威胁放到国内来进行监察，让威胁变得可控。 这政策怎么看都像是在家里养老虎。 也曾有人上奏过庙堂，希望能教化这些胡人，让他们懂得耕作的道理，逐步融入中原，但是当时还有不少军队是由胡骑来构成的，外出打仗也需要用到胡骑来相助，故而就不了了之。 而曹髦的内迁，是打乱内迁，是按着户，而不是按着族，无论是农耕还是游牧，只要失去了宗族部落组织，那就会失去组织力，从而被当地所消化。 曹髦的内迁方式虽然很麻烦，但是从长远来看，却是较为高明的办法。 曹髦这次就是去了一处有两户羌人的里中探望。ｍ.ＦeｎＧｙE-ＺN.ｃＯｍ