力。 纵观石庆父子俩的生平，霍善有点纳闷他姨公怎么给他太子叔选这么两个老师。 想想看，石庆教完石德教，教出来的太子能学成啥样？ 嘶，简直不敢想。 刘据见霍善望过来的眼神怪怪的，不由追问道：“怎么了？有什么不对吗？” 为什么霍善听他介绍完石德后就这么看着他？ 霍善早就被李时珍他们反复叮嘱过这么一件事：想瞎说可以到外面说，千万不要跟刘彻他们说，要不然他说不定就要找机会带爹和师父他们跑路了。 霍善长长地“唉”了一声，一本正经地劝说道：“没什么不对。就是觉得他俩不像好老师，我觉得你遇到厉害的人可以自己去请教。有句话怎么说来着，兼听则明，偏信则暗，你可不能只听他们的！” 刘据只当霍善是因为刚才石庆批评他不行礼才这么说，也没责怪他说石庆他们的坏话。 小孩子爱憎分明有问题吗？完全没有问题！ 相信石庆他们不会在意的。 第208章 刘据说不用讲究虚礼, 霍善就一点都不讲究，不过为了迎接自己从长安远道而来的小伙伴，他还是做了许多准备的。 当刘据的车驾走到太守府附近的时候，两边就冒出许多敲锣打鼓的人来, 还有舞狮队愣是逼停了车架, 在车前给刘据表演了一个群狮乱舞。 其实如果按照旧俗，楚地这边是爱拜鬼的。按照后世宋儒的锐评, 那就是楚地的祭祀模式几乎全都是“阴巫下阳神, 阳主接阴鬼”, 即当地人很爱搞人神或者人鬼情未了，具体过程往往相当不堪入目。 那本编排刘彻是红猪（赤彘）投胎、高祖入梦亲自为刘彻取名为彘的《汉武故事》的作者很可能就深谙楚地风俗, 所以写到霍去病为什么早逝的时候书中是这样描述的—— 有次霍去病生病后刘彻让他去祭拜神君, 神君现身提出要和霍去病深入交流, 霍去病听后震怒地表示“没想到你是这样的神君”, 当场转身就走！后来霍去病重病，刘彻再去找神君救人, 神君叹息着表示已经没办法了，本来去年我想用太一精延长他的寿命, 可惜他拒绝了我。 大抵就是这样的祭祀风格。 可惜刘据这个太子和霍善这个太守都还太小, 诸如女巫扮演山鬼颂唱祭词之类的传统祭祀项目根本不会在他们面前演出。 霍善就只能用自己的办法热闹热闹了，这不，为了迎接刘据的到来，他连为端午竞渡热场子弄出来的舞狮队都提前拉出来了。 刘据看着几只大狮子迎着乐曲声欢快舞动, 心情莫名也跟着好了起来。他问霍善：“这是你安排的？” 霍善得意地说道：“那当然, 等到端午那天他们还有更精彩的演出。” 刘据觉得眼前的舞狮队已经很精彩了, 实在想不出还能怎么更精彩法。他跟着霍善走下了车，伸手摸向那涂满彩绘的狮角, 问道：“这是獬豸吗？” 大汉本土是没有狮子的，刘据贵为太子也没见过。 还得是后来经历筑城、通商、和亲等一系列努力，刘彻才从西域那边获得自己心爱的汗血宝马以及许多外邦新鲜事物，包括西域某小国进献的“圣兽”狮子。 据传当时那边给刘彻献了只狮子说是猛兽，刘彻见那只狮子又瘦又小，不太相信它真那么厉害，叫人扔只老虎去试试那只狮子的深浅，没想到老虎一见到它就趴地上了。 狮子骑到老虎脑壳上懒洋洋伸爪搓老虎脸，老虎闭着眼睛低着头不敢吱声。 刘据还没见识过刘彻组织的这场狮虎较量，自然不太清楚狮子是何物。 他摸着狮头上的角觉得这是古书上说的獬豸。 霍善不懂就问：“什么是獬豸？” 刘据道：“听闻这是古时一种很厉害的瑞兽，它头上长着一只角，看到人打斗就会用角去顶有罪的一方，看到人吵架也能找出有错的那一方，所以它是能辨是Ｍ.ｆＥｎGＹE-zＮ.ｃＯm