十三州许多打赌邵梵必胜的大小人士，输了赌注，面上挂不住，只好聚在一起口舌讥嘲邵梵没骨头，一下子就形成了对邵军的不满之势。 这下，民间说书的多骂个邵梵两句，附和一下民愤，都能挣个不少银子。 可就在邵梵与王献回宫不久，一份“杨柳关之盟”的拓本忽然流于市井，被各地小报印刷后，万家案头传送，原来邵梵是听命才会停战，他们骂错了。 可这“杨柳关之盟”所落款的是王献二字，总不假吧。 骂邵梵的人又开始逮着王献骂。 王献大手笔动摇守旧派利益，这些人就亲奉他上云巅，赞誉大盛这位年轻的参知政事，“体恤民情，不畏强权，是当代贤明，有盖世清高。” 王献签了盟书，他们就又都忘了他的好，将无数诉状投至官邸，踩王献乌纱帽于脚下，状告他，“当朝参知不为人事也，该惩退其位，另请贤取而代之。” 但王献始终不曾为自己辩解过只言片语。 他止住硝烟战火，一腔孤勇地入关换回玉玺，争夺了两冬的万吨食粮，使得民众果腹不再挨饿受冻，本是一桩轶谈。 但回来后，因为那秘而不发的盟书被朝廷内奸恶意散播，致使他在建昌受着白眼、替郑党背着黑锅，每每上朝告完了事，寂寥孤身地下朝出宫。 连带邵军整个都声名被累，邵梵也未能得一次应得的洗尘之宴。 一直将这些看在眼里的赵晟，及赵晟身边的皇党，还有朝廷中其他知情的纯臣和清官，都对王献越发同情起来，对郑慎带头的郑党这种小人之风，则唾弃日重。 一场由王献名誉引发的朝廷对决，对郑慎功高盖主的声讨，已经蓄势待发。 只求寻一个契机，找到一丝微弱的缝隙。 而王献拿出的导火索，便是赵晟所重视的，远地来的子丹求亲使团。 * 端午休沐最后一日，宫中布了外臣宫宴，也请宇文平敬和王献来参加，嘱咐他们要带上邵梵。 端午，既为纪念屈原，宴席布置在水榭再合适不过，宫河中放了两艘红龙舟，舞女穿梭龙舟中舞袖弹琴，众臣剥角黍吟长诗。 场面甚为和乐。 赵晟拷问完他身旁的太子屈原的《诗经》，便与王献、钱檀山谈起使团招待之事，一同听席的还有礼部尚书，鸿胪寺卿，自然也少不了郑慎跟郑思言。 他硬要来，赵晟也不能不让他来，虽然不高兴，但不好说什么。 邵梵暂不提，这钱檀山与王献合伙起兵不发，赵晟没有实权不能罢官，但也确实生着气，想要多晾一晾他们，可眼下接见外族这件事，赵晟在封地的皇党又没经验，郑党他本来就不喜欢。M.ＦＥNｇＹE-ＺＮ.cOｍ