什么了不起的传承就去改换门庭，因为这样做，不仅否定了自己的过去，也推翻了自己的未来，也就是说，失去了重生的能力！ 所以，修炼分神化气的前提，就是确定自己的过去未来，也就是以后敌人会寻找他的过去未来。 这是修士的一大关口，不是难度上的，而是选择上的。未来还好说点，因为修行到现在，元神修士的宇宙观，功法，道境，基本都已定型，不可能再像筑基金丹那样的变来变去。 关键是过去，挑选哪一个时间节点作为自己的过去映照点，这决定了修士被人发现过去存在的难度！ 确定过去未来后，修士就可以选择不同的秘法来分离自己的元神，这种秘法其实存在于所有的直通大道的功法中，就像功法中教你如何筑基，结丹，成婴一样。 在轩辕剑派，直通大道的功法有五种，六脉黄庭定论，五行挪移，三霄雷法正则，玄灵北斗本命真经，混沌天心策；每个到了这个阶段的剑修，都会在自己一直修炼的功法上寻找分神化气的方法， 比如三秦修炼的是混沌天心策，那么他当然会选择混沌天心策中关于分神化气的方法，他如果反而选个不熟悉的五行挪移，那只能说明是脑子抽了；上洛的主功法是玄灵北斗本命真经，他也正是通过北斗真经上的分神之法成就的阳神；大象练的是六脉黄庭定论，那么未来如果他也到了这个阶段，也不可能跳出黄庭定论的范畴。 李绩练的是什么？他练的是古法黄庭内景经！这个坑爹货把他一直从筑基坑到现在的元神，当时他还为自己的与众不同而沾沾自喜，现在看来，当时的他因为修真常识的极度匮乏而显的有些盲目自大，如果换作现在的他回过头去从头再修行，他会不会还选择这坑爹货还真不好说！ 黄庭内景经坑了他无数回，几乎每个修行关口上都会坑一次，把他坑到现在这个地步你还真不能说这东西不好用！ 很好用！就是过程实在是太过惊心动魄了点！ 那么现在他会选择其他功法中的分神之法么？自成婴开始，他也陆陆续续的修习了几种其他功法，虽然不能说达到了精专，但所谓功法，这东西越往上越统-一，所谓一法通百法通指的就是这个， 元婴时他开始修习六脉黄庭定论，这是古法黄庭内景经的现代改版，删结版，浓缩版，他上手很容易；元婴后期他开始尝试五行挪移，鉴于他在五行遁上自筑基就开始的持之以恒的努力，也很轻松入门；到了真君，他开始深入了解混沌天心策，这是为修习杀剑手法做的前置研究，现在也很有些心得，所以，他现在实际上还是有很多可选项的。 但仔细权衡下，他最终决定还是继续入坑，既然已经掉里面了，又何必再费劲爬出来呢？ 这是深思熟虑的选择，而不是脑子一热的恋旧，因为他比较与众不同的修行道路，太过正统的功法很可能已经不在适合他，这从前一阶段的元神茁壮就可以看出来。 第1678章 三尸【为三万月票加更】 等他仔细看完黄庭内景经中关于分神化气的描述，不禁叹了口气，这坑货，果然一如既往的坑！ 分神化气，成就阳神前的关键一环，其基本理念便是通过自身元神的分化，在身外重溯一个自我，一个真正的自我；因天道规则，同一片天空下不可能存在两个真正的自我，于是揉合时空之道，融入过去未来，成就阳神不死之身！ 这个虚拟的阳神，一旦分出，立刻会在天道规则下分崩离析，因为不能与本体共存，但如果本体死亡，它则立刻从过去未来映照真性，重溯自我。 这就是重生的秘密，关键是要分神分出一个自我！ 但在远古，上古，阳神重生是要比现在更麻烦的，那时的修士要上境阳神，不仅需要一个自我，而且还需要本我，超我！ 这样分出三个我，才能得证阳神大道！ 很麻烦？ 不，这就是远古上古功法在阳神阶段开始后出现的重大分歧！ 简单的说，现在的改良功法，造就的上境之路是：元神出自我--阳神--肉身之衰--法力之衰--元神之衰--寿元之衰--道心之衰--跳出玉册第一页，成就人仙！ 而古法上境之路则是：元神出本我自我超我--阳神--斩三尸，成就人仙！ 现代版本的上进之路，相对来说就要简单些，而且有迹可循，有法可依，一步一个脚印，踏踏实实；修士会清楚的知道自己处于一个什么位置，需要修炼什么，注意什么，哪里是短板，哪些地方需要加强，然后调动自己的所有资源去实现它！ 就像前方有一道高墙，墙就存在在那里，怎么过去？你是找梯子，套绳索，墙上打桩子，垒土山，乘气球，钻地洞，总是有很多的方法，根据自己的功法特点，总能找到合适自己的过墙之策，即使摔死在墙前，好歹也摸到它了不是？ 就是慢点！m.Ｆｅnｇye-Zn.ｃoＭ