首页 鬼寺怪谈

第六百六十五章那是假的


    两人腾身高空,迅速打作一团。

    我毫不犹豫接过舍利子,拿在手里把玩研究着。

    “这个,跟我那颗也没什么区别啊,为什么紫荆说我那颗是假的呢?”

    我搞不懂了。

    “除了紫荆刚才那一种鉴别方法,还有一种方法可以鉴定这舍利子是真是假,你要不要试一试?”

    阿欢缓慢从凳子上起身,在戴庆芳的搀扶下,来到我身边。

    “还有一种方法?这么说,这串舍利子,也真假未知了?不可能,紫荆的眼光不可能会错。”

    “会不会错,你完全可以一试。因为现在的舍利有假的,我看过很多,舍利子很好看,你用手轻轻一捏就破了,那是假的;真的舍利,铁槌敲都敲不碎,那是真的。”

    阿欢说的这种方法,我也在课外书上看到过。话说真正的坚固子,你可以用铁鎚去敲它,铁鎚能够敲凹,舍利子却纹丝不毁,那才是真的。

    只是我就搞不懂了,舍利子嘛,书上有详细记载的,不过几块破石头,有什么好抢的呢。我的这种想法,也是不无道理。

    书中有云,这舍利与清净心有关,也就是与定功有关。心地散乱,决定不可能有舍利;心地清净、有禅定功夫,就可能有舍利。

    众所周知,僧人吃素,因而食物中无动物脂肪,我国佛门中植物脂肪的含量也低。而脂肪是促进胆汁分泌的重要食物成分。僧人长期吃低脂肪饮食,使肝脏分泌的胆汁减少,胆囊的收缩乏力,胆道的蠕动减弱,容易使胆汁相对地浓稠,淤滞而形成结石。

    僧人的禅事活动以坐姿为主,每天静坐的时间较长,更易使胆汁在胆道淤积,促发胆结石。僧人吃的都是植物性食物,含草酸较多,尿中的草酸盐浓度较高,易在肾脏等处形成草酸盐结石。

    当他们圆寂之后,结石火化时,不宜烧成灰烬,而成为有夺目光彩效果的小珠子,这就是舍利子。“舍利”意译为“干骨”。所谓“干骨”,指的是火化后残余骨烬,故称舍利子。高僧、多僧多为寿僧,火化后出现的舍利子更多。这可能与他们吃素的时间更长,因而长期脂肪摄入不足,坐禅时间总量较一般僧人更长有关。

    “石头而已,浪费那个力气干嘛!”

    我嘴里云淡风轻说着,此时见阿欢的面色越来不好看,知道她又在逞强了,便有心扶了她一把,心说明知道自己的身体状况什么样,就坐在那里不要动嘛。

    我的这一心细举动,自然令阿欢感动不已。

    我抬头观望空中大战的两人一眼,便低头,继续把玩着手里的舍利子,因为紫荆的实力,她放心,赤脚光头大汉绝不会是紫荆的对手。

    只是接下来,要可惜了这串舍利子了。不过值得讽刺的是,现代这个社会,真的是世风日下,样样东西都有仿冒,都有假的。无论什麼在日用吃的也好、穿的也好、用的也好,仿冒假的东西太多。好像现在的舍利,也有假的,也有仿冒。

    其实僧人火化之后,有没有舍利不关紧要。有舍利也并不表示他修行证果,只可以说他修行有一点工夫,不能代表他证果,念佛人也不能代表他往生。真正念佛往生,是看他临终的瑞相,从这上面来断定。舍利的意义并不很大,我们知道就好。

    直到这时,我对舍利子的认识,依然局限在书本上的内容。至于其他说辞,不过都是一些虚无缥缈的传说罢了,现实里,并没有真正发生过任何神秘实例。

    “你就试试吧,也好验证一下我说的是真是假。”

    m.FEnGye-zn.CoM
加入书签 我的书架
上章 鬼寺怪谈下页