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第111节


    易苒挑眉道:“谁让我听到那小子嘴不干净。”

    宿谊好笑道:“编排谁了?”

    “肯定是你。”慕晏插嘴道,“被人胡言乱语让二皇子殿下气得打断人腿,还敢拿到嘴边胡说八道的人,也就是你了。”

    易苒点点头,道:“真是活腻了。”

    宿谊语重心长道:“我不过是一介小道士,信则近,不信则辱,没什么好气的。就算是陛下,还会有人在背后悄悄嘟囔。即使是圣人,也会有不喜欢不尊重他的人,你何必生这么大的气?”

    “被我听到了就不成了。”易苒心道,谁让那人嘴不干净,说宿谊没什么本事,说宿谊这样跟着慕晏,其实就是慕晏男宠,说不定还是慕晏进献给陛下,两人共用的男宠。易苒听到这话,只废了那人一条腿,算是很克制了。

    不过这话,他是绝对不会说出来,污了宿谊耳朵的。

    想到这,易苒有些阴郁的看了慕晏一眼。

    慕晏平静的看了易苒一眼,然后收回视线。

    他和宿谊的事,帝后早就知晓,且已经默认。毕竟他已经决定不要子嗣,宿谊也因为怕麻烦而不要子嗣,两人既然不需要子嗣,那么即使是男子相恋,也无所谓了。

    在这个时代,断袖分桃本就不是一件罕见事,不过需要子嗣而已。既然省了子嗣这一步,那么女主人也可以不需要有了。

    这个时代,一辈子不娶的人也不少。

    只是帝后要求慕晏好好把这事瞒下来,且不可让宿谊感到半点委屈。若有半点风言风语,帝后二人都会出手制止。

    太子和易苒也是知道此事,他们虽然很不满,但帝后说最终还是要看宿谊自己,若是宿谊自己愿意,那就不要插手,太子和易苒便沉默了,只是行动上带出几丝郁闷怨念。

    说起来,皇帝这一家子在这方面比现代还开明,不过这是建立在对宿谊极端的愧疚上的。

    宿谊自言不娶妻,不要子嗣,帝后一家认为宿谊是担忧他嫡长子的身份被有心人捅出来之后会有问题。帝后劝说多次之后无果,便心想宿谊若是有陪伴一生的人,无论是男是女都无所谓了。何况慕晏本身很优秀,还能帮着宿谊。

    这心态,大概就跟嫁女儿差不多了。

    易苒虽然知道慕晏和宿谊之事,除了他们一家和慕晏自己之外,谁也不知道。但听到这种言论,还是心中迁怒。

    慕晏在知道易苒“闯祸”的时候,就知道那人为什么被打断腿了。他这次来,是为易苒收拾烂摊子,也是来算账的。

    至于易苒对他和宿谊之事有什么不满,在宿谊本人已经同意的前提下,他并不在意。

    宿谊很好奇那人究竟说自己什么坏话了,不过易苒怎么都不说。

    慕晏道:“大概就是说你沽名钓誉,或者是江湖骗子之类的话吧。”

    宿谊道:“以前京中倒是有人常说这个,我还以为你已经习惯了。”

    易苒顺着慕晏的话道:“以前是以前,现在是现在,能一样吗?现在道长已经是朝廷亲封的天师,还有人胡言乱语。”

    宿谊道:“随意吧。河清,这事该如何处理?”

    慕晏道:“打人本就是触犯王法,侮辱天师更是罪加一等,惊扰且试图攻击二皇子殿下,更是大罪。我自然是亲自兴师问罪。”

    易苒冷声道:“我也去。”

    宿谊指了指自己:“我去吗?”

    慕晏无奈道:“你当然不去了。”

    这种当恶人的事,宿谊怎么能去呢?

    宿谊怨念道:“你们肯定要扯一整天,那我岂不是很无聊。”

    易苒道:“我救回来那人也在客栈,说是来投奔天师的。我与那人聊了一下,听闻他祖上,似乎是墨家传人。他此次来投奔道长,是带了民间已经失传的《墨子》一书。”

    因在和宿谊聊天中,易苒曾听宿谊道不管墨子思想如何评价,但是他对科学技术的发展是有益的,《墨子》佚失,很是遗憾。因此易苒在听了那男子所言之后,便把人特意留在客栈养伤,言会直接带他去见宿谊。

    易苒想着,宿谊一定会对这份礼物感兴趣。

    宿谊的确很感兴趣。今日已晚,那人又有伤在身,他不便去叨扰。他决定第二天就去见那人。如果那人随身带着东西就更好了,他那日就不无聊了。如果那人身上伤势好转就更好了,还能聊一聊。

    第二日,慕晏和易苒就去那家兴师问罪了。把人家腿打断了还这么嚣张,可恶的统治阶级啊。而宿谊,则兴致勃勃的去见那准备来投奔他的疑似墨家传人。

    墨家在先秦诸子百家时期,是与儒道齐名的学派。甚至在孟子时期,墨家影响还大于儒家,又因多次思想和儒家M.FEngyE-Zn.COm
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