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第674节


一愣,说道:“郭总,现在上山吗?现在这么晚了,上去之后就下不来了。要不,你明天一早上去?”

    郭学文摇头道:“不,现在就上去,我现在是一刻也等不了了。今天就在山上歇息一晚。”

    见郭学文态度坚决,且满脸的激动和期待之色,蔡旭也就不再劝建。

    事实上,他也很想亲眼去看一看那块岩石,还有岩石上面的诗句,在山上住一晚,又有什么大不了的?

    ……

    郭学文带着助理蔡旭,兴奋的往泰山之巅赶去。

    而网络上,关于李凡在泰山之巅的一块岩石上留诗的热议,仍然还在继续,而且有越来越多的人加入其中。

    大家在感叹完那块岩石将要变成宝石之后,慢慢把目光集中在了诗的内容之上。

    “岱宗夫如何?齐鲁青未了。

    造化钟神秀,阴阳割昏晓。

    荡胸生曾云,决眦入归鸟。

    会当凌绝顶,一览众山小。”

    尽管这个世界的人,对于古诗词普遍有些偏爱,但对于这首诗的前三句,大家还是有些不太能够理解。

    “仅凭最近一句,就可以看出这一首诗绝不平凡,但对于前面三句,还是需要有大师出来赏析一下,哈哈!”

    “这一点大可放心,绝对很快就会有大师出来赏析的。”

    “……”

    事实正如网友们所料,没过多长时间,华国著名诗人白易,就在微博上对《望岳》一诗进行了赏析。

    “久不闻李小友的诗词新作,今突闻之,还是一样的高水准,在惊喜之余,忍不住的便写下了这一篇赏析,与各位共鉴之。

    首先第一句,‘岱宗夫如何?齐鲁青未了。’

    ‘岱’是泰山的别称,又因泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。

    首句开始发问,要问这泰山怎么样呢?

    这一问,表明诗人乍一望见泰山时,因为过于兴奋和仰慕,都不知道应该怎样形容才好了。

    这看似普通的一问,却把诗人当时的兴奋、仰慕之情,展现得淋漓尽致,手法极为传神。

    接下来,诗人经过一番揣摩之后,给出了答案。

    ‘齐鲁青未了’,在春秋战国时期,齐国和鲁国两个国家,以泰山作为边界。齐国在泰山北,鲁国在泰山南。

    这句话的意思便是说,即便是走出了齐、鲁两大国的边境,都还依然能够望泰山那郁郁葱葱的山色,泰山的雄伟之姿,瞬间跃然纸上。

    接下来是第二句,‘造化钟神秀,阴阳割昏晓。’

    ‘造化’,大自然。‘钟’,聚集。‘神秀’,天地之灵气,神奇秀美。

    这一句描写泰山的神奇秀丽和巍峨高大,是上句“青未了”的注脚。

    一个‘钟’字把天地万物一下写活了,整个大自然所有的神奇和秀美,都在泰山聚集。

    ‘阴阳’,阴指山的北面,阳指山的南面。‘昏晓’,黄昏和早晨。

    ‘阴阳割昏晓’,是说由于泰山很高,在同一时间,山南山北判若黄昏和早晨。

    这本是十分正常的自然现象,但诗人妙笔生花,用一个‘割’字,展现出是泰山主观将其割成这样的。

    是泰山以其高度,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观。

    一个“割”字,使静止泰山顿时充满了雄浑的力量,一种主宰的力量。

    第三句,‘荡胸生曾云,决眦入归鸟。’

    诗人见到山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。

    ‘决眦’二字尤为传神,生动地体现了诗人,在这神奇缥缈的景观前,像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,眼眶都似要决裂开来。

    ‘归鸟’是指投林还巢的鸟,可知时已薄暮,但诗人却还在望,舍不得闭眼。

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