叶萧凌纠结许久，其实很多时候都是他自己一个人的纠结，就像回家以来的修行，在山上与八狮戒的沟通，还有现在老单口中的小把戏和歪门邪道……弹松针。 不过老单临走之前的那一次弹松针真是让他隔了许久再一次感受到那种久违了的疼痛，就好像半个肩膀在那一瞬间失去感觉而被一种酸胀疼痛所取代，但那如波澜阵阵涌上心头的酸疼，却能感受到老单那随手一弹而带动的力度。 老单弹得很随意，叶萧凌却能感觉到那随意的一弹中蕴含着千变万化繁复难以捉摸的力量。 闭眼盘腿坐下，山风细细地吹过他的发丝，真力勃然而发，像是喷涌的火山，心脏内向来不安分的真力争先恐后地涌入经脉，握着松针的指尖有些抖，但却能感觉到像是一种无形的力量在两指之间如花盛放。 他已经能够在专心致志的情况下弹出一根松针迅捷如利箭，刺破寂静的空气而直入树木躯干，但这样轻飘飘的力量就像是云雾一般捉摸不定，忽上忽下忽远忽近，让叶萧凌甚至有一种看山不是山，看水不是水的玄妙感。 到底是刚还是柔？是阴还是阳？ 叶萧凌从来没有想过这么多以前顶多称之为玄学的东西。 真力这种玄妙的力量的复杂度要超过真气那样本质上变化并不多的力量许多，毕竟真力从历史角度来考证的话，实际上脱胎于力量。武人从站桩、冥想、练气、调息等等方式成就了真气这种气功的最高体现方式，然而人的身体毕竟只是在芸芸万千生命的其中一种，比起其他动物甚至都谈不上多少特殊。就算自诩为万物之灵长，可比起动物来说，人类甚至缺少了许许多多的异能，比如海豚的声波定位，巨鲸在水中以某种频率波段的交谈，蝮蛇对红外线的热感应…… 这样种类繁多的动物特殊能力表现在他们的身体上，而人类的能力想来只是比动物成长得更快，拥有了更高的智商去借助外物、使用工具，却在身体的开发上仅仅局限在一个很小的范围。 而先代大师们从道家学派、佛家学派等等的道理中逐渐找到了一种比起真气更加先进的方式，那就是引导天地灵气入体，几近偷天换日般地改造了人类的身体结构，这才有了无数在求道路上前仆后继的修真者。 道家的道理很浅显却也很玄妙，结合现在已经发展的修真之路，把整个真力的使用已经推进到了一种更加深远的位置上。 从某种程度上来说，恰好机缘巧合在拥有一身精纯真力却不会使用的叶萧凌在遇见老单明白真力的运用并不是一种独立学科之后，已经从原来的独木桥逐渐走到了康庄大道上。 真力的锐气在两指之间聚集，但叶萧凌却迟迟没有把松针发出去，因为他知道如果他就这样轻易地把这根松针弹出去，松针固然不会像是他刚刚开始学习时候化作尘土，却会像是刚才第一根松针一般迅猛如箭射进树木躯干之中，看起来十分厉害，却依然没有触摸到老单第一弹指的真意。 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。 这句话的大意是：执持已经到了满溢的程度，不如适时停止；显露锋芒而不知收敛，锐势难以保持长久。 想到道德经的这句话，叶萧凌逐渐把指尖的真力ｍ.FｅNｇyｅ-zｎ.ＣoＭ